待人處事

趙錫麟教長

　　各位教親：真主教誨我們【世人啊！你們當敬畏你們的主，你們當畏懼那一天，父親無能為兒子，兒子無能為父親料理一事。安拉的應許確是真實的，絕不要讓今世的生活欺騙你們，也不要讓欺騙者藉著安拉的名義矇騙你們】(古蘭經31章33節) 我們當以敬畏真主共勉。

　　穆斯林應當是一位容易與他人相處的人，任何人積極處理好人際關係，將獲得真主護佑，遠離火獄。穆聖詢問：「你們想知道誰將被護佑，禁止火獄侵犯他嗎？」眾人說當然哪，真主的使者！穆聖說：「每一位容易相處，態度和善，接近他人，平易的人」任何人無法喜愛別人，與他們共存，就已經被阻擋了好處。穆聖說：「信士與他人和善往來，無法與人和善往來的人，是無法為善的」我們要與他人共同生活，就必須善待他人，忍耐他人，不背談他人的缺點，忽略他人的過失，不去批評，也不嘲笑，更不能責罵或咀咒別人。信士必須保持廉潔的口舌與純潔的內心。穆聖說：「信士絕不傷害他人，也不咀咒他人，也不會不顧羞恥，更不口出穢言」。

　　各位教親：曾經有人向穆聖請教信仰的真締，穆聖就解釋為與他人和善相處。阿姆爾．賓．阿百薩傳述，我去請教穆聖說：安拉的使者呀，什麼是伊斯蘭？穆聖說：「美好的言語和供應食物(給需要者)」我又問：什麼是伊瑪尼(信仰)？穆聖說：「忍耐與寬容」我又問：哪種伊斯蘭最貴重？穆聖說：「能使穆斯林不受他的口舌和手侵害」我又問：哪種伊瑪尼最貴重？穆聖說：「遠離真主憎惡的事物」請各位教親仔細體會，最高階的伊斯蘭與最完美的伊瑪尼，如何能夠穩固在那些與真主保持親密關係，並善待他人的信士們的心胸裡！讓我們在與他人說話時保持友善，選擇美好輕柔的話語。真主說【對人說善言】(古蘭經2章83節) 就是與他人和善美好交談。要達到完美的信仰，就必須喜愛與他人同享美好，推己及人，喜愛見到別人也獲得自己所喜愛的。穆聖說：「你們任何人不算歸信，除非他喜愛他的兄弟如同他喜愛自己」我們要達到這個境界，就必須洗滌自己的內心，不再有仇恨、妒忌、抱怨、爭執。請看穆聖的叮囑：「你們切勿互相妒忌、爭奪交易、抱怨、陰謀計算、搶奪彼此的買賣，你們當成為真主的僕人，如同手足。穆斯林是穆斯林的兄弟，不可欺壓他，也不可遺棄他，也不可輕視他。敬畏在此！」然後用手指他的胸部三遍，又說：「一個人最壞的就是輕視他的穆斯林兄弟，每個穆斯林的生命、身體與財產、名譽對其他穆斯林是受到禁令保護的」。

　　各位教親：當一個穆斯林運用智慧邏輯與他人往來，他本身就是最好的規勸典範，這就是真主在經上的教誨【你當用智慧和善言去勸人遵循主道，你當以最好的語調與他們辯論，你的主全知誰是背離祂的正道，祂亦知道誰是遵循祂正道指引的】(古蘭經16章125節) 伊斯蘭命令培植人才，建設家國，禁止彼此廝殺或計算對方，因為當人心不和，彼此猜忌之際，絕不可能完成良好的建設 。穆聖說：「你們絕不可猜忌，猜忌是最重的謊言」與他人往來，首重彼此公平對待對方，當對方和藹時，也要以美好的言詞回應。真主教誨【眾歸信的人們啊！你們當為安拉維護真理，秉公作證，你們絕不要因為怨恨某夥人而不公道，你們當公道，公道是最接近敬畏的。你們並當敬畏安拉，安拉確是盡知你們的行為的】(古蘭經5章8節) 我們的教門也教導我們，在與不同意見的人研討或辯論時，必須尊重對方的看法，保護對方的權益。真主說【你們不得苛扣別人應得的…】(古蘭經7章85節)  待人公正厚道，就已經升上了伊瑪尼(信仰)的層級，聖門弟子阿瑪爾．賓．亞瑟說：任何人具備三種(品德)，就已經聚集了伊瑪尼：自行公道、對世人道安、艱困時花用。學者們解釋：公平是最珍貴的品德之一，亦即自己必須知道肩負的責任，並且自動的達成它。意見不同，並不構成糾紛或斷絕往來；任何人堅持己見並隨著自己的慾望行事，必將自尋絕滅。各位教親：這就是穆聖為我們帶來的伊斯蘭教門的主張，是真主對世人的仁慈與關愛，真主說【我差遣你，只為慈憫全世界的人】(古蘭經21章107節) 穆聖自己本身仁慈，品德仁慈，與眾人往來也仁慈，無論這些人是否歸信他。當時，有人請求他作篤阿伊，祈求真主降災逞罰多神教徒們。穆聖回答：「我並未受派遣成為咀咒者，我是被派帶來仁慈的」意思是：我被派遣來引領世人接近真主與真主的慈憫，並不是被派來使人遠離真主和他的慈愛。因此我們每個穆斯林都必須具備仁慈喜愛的品德，積極幫助他人解決困難，在社會上散布友善的情誼。虔誠祈求真主賜給我們美好的信德，實現真主喜悅的品德與至善，賜給我們善良純潔的行為。