各位教親，
真主出於他的慈憫賜給了我們一項非常重要的恩典，但是我們卻常常不懂得珍惜，那就是祂讓我們有辦法隱藏我們自己內心當中不好的想法，避免讓其他人知道。真主除了幫助我們有辦法隱藏這些想法以外，他也免除了我們對於這些想法的刑責，我們只要沒有真的去實踐這些行為，而是只停留在我們心裡，那我們就不會有罪。先知說過：
「想做一件善功但是卻沒有做的人，真主會為他記錄一件善功的回賜；想做一件善功並且將它實現的人，真主會為他記錄十倍到七百倍的，甚至更多的回賜。想做惡行，但是卻沒有做的人，真主會為他記錄一件善功的回賜；想做惡行，並且真的做了，真主會為他記錄一件惡行的罪過。」[Sahih Bukhari 6491]

如果我們內心所有的負面想法都被公開讓所有人知道，那麼我們基本上就不會留下任何尊嚴了。所以我們能夠把這些想法只保留在心中，其實是來自真主的一項憐憫。不過這也意味著我們只能夠根據一個人的行為來判斷他的為人，不能根據他們的內心或舉意，因為只有真主才知道人心真實的一面。

這是首先對我自己也是對每一位穆斯林教親的提醒，因為我們常常會忘記人是容易犯錯和犯罪的，尤其是在針對知名人物、學者們、阿訇、網紅、那些在社會上有很高的聲望，被大眾認可和尊敬的人，我們常常會忘記，這些人也都是凡人，也都是跟我們一樣是會犯錯的。

當我們在現實生活中遇到這些人的時候，有時候甚至只是單純聊天提到他們的時候，其中一個我們很常會犯的錯誤就是過度地吹捧、過度稱讚他們，以至於讚美的內容誇張到跟現實不符，實際上被吹捧的人可能根本不配擁有這種等級的尊重跟榮譽。

很多人會嘗試透過這種方式來得到這些知名人物的好感或是得到他們的認可，尤其是當這些人物是具有一定的公眾影響力的人。同時候，這也有可能是出於一種自卑感，從貶低自己、低估自己的價值，再透過過度讚美其他人來彌補跟掩蓋自己的不足。

歷史以來的所有人當中，唯一真正配得上最高等的讚美的人就是我們敬愛的先知，但即使是先知，對他的讚美也應該有一個分寸。先知自己親自說過：「你們不可以像基督徒過分地誇耀瑪利亞的兒子耶穌一樣過分地誇耀我。我只是真主的一名僕人而已。你們當說：你是主的僕人和使者。」 [Sahih Bukhari 3445]

我們都知道，就是因為過度地誇耀 Isa 的地位，基督徒最後把他捧成具有神性的神，但是事實上，那些屬性跟描述並不符合他，而是只專屬於真主而已。就連針對先知的家庭，例如 Ali、Hassan、Hussain 等等，儘管他們是正直的人，但是假如我們不為他們的讚美設置一個界限，那同樣的問題就會發生。

過度讚美他人的一個其中一個危險就是，我們會開始對這個人的能力產生很多不現實的期望，到最後甚至會開始盲目地跟隨他們。當我們對這些人抱有錯誤的假設跟期望的時候，如果有一天他們很不幸地犯了一些我們沒有預料到的錯誤或罪行，但是出於我們對他們的過分的期望，我們不然會比其他人都還要更感到失望，不然可能甚至會無理地選擇為他們辯護，把責任推到其他人身上，就只是因為我們無法接受自己所尊敬的人竟然會有我們沒有預料到的缺陷。

我們作為人類，我們只能夠根據別人的外在行為來判斷一個人的好壞，而至於內心的舉意是只有真主最清楚的。真主也在古蘭經當中提醒我們：


فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ
你們不要自稱清白，真主是全知誰是敬畏的 [53:32]
我們最多只能夠從其他人身上看到一些跡象，但是也僅此而已，永遠不會是全貌。

真主的其中一個名字就是 Al-Sittir，也就是「掩蓋者」的意思，真主掩蓋了我們的秘密、我們的過錯。如果真主沒有掩蓋我們的缺點跟錯誤，那我們就沒有臉見其他人，也更不會想要去稱讚任何人了。

因此各位教親，我們作為穆斯林，要有辦法認識到自己的價值，也要有辦法根據他人的行為來評估他們所值得的尊敬，這是非常重要的。當我們把別人以他們實際的地位來看待他們的時候，這才是真正的尊重。真正的尊重就是給予別人最平衡、最公正的讚美跟描述，而不是給予他們不符合他們的稱號。

如果今天我們就是那個被過度讚美的人，那麼我們應該是首先去嘗試阻止這些過度誇耀的人，以保護自己避免感到驕傲跟自大，同時也防止那些誇耀的人說出一些他們自己不知道的事情。

我們祈求真主在今世跟後世都掩蓋我們的過失，我們祈求真主消除我們心中的每一顆傲慢的種子，我們祈求真主在審判日提高我們的地位。