追求主喜

By 趙錫麟阿訇  

　　各位教親：獲得真主的滿意是信士們的人生終極目標，真主說【安拉應許穆民男女們進入下臨諸河的天園，並永居其中，他們所在的最高天園裡，將有優美的居所，更大的是來自安拉的喜悅。那是偉大的成功】(古蘭9章72節) 真主對天園居民的喜悅，是最大的恩惠。穆聖的神聖聖訓傳述：「真主對天園裡的人們說：天園的居民們哪！天園裡的人們就回應：我們的主啊！我們回應你的召喚，我們的幸福來自你那裡，一切的好都由你掌握。真主又說：你們喜歡嗎？他們說：主啊！我怎會不喜歡呢？你已經把從未賜給你的造化的恩惠賜給了我們。真主說：要不要我再賜給你們比這些更好的？他們又問：主啊！還有什麼是比這些更好的？真主說：我使我的喜悅降臨你們，從此我決不再對你們惱怒。」 

　　人們最需要的就是真主的喜悅，因此先聖與使者們都積極爭取真主的喜悅。古蘭經敘述姆薩聖人的祈禱【我的主啊！我急忙到你這裡來，為的是求你喜悅】(古蘭20章84節) 意即：為了增加你對我的滿意，姆薩急忙趕到真主指定的地點。蘇萊曼聖人也祈求【我的主啊！求你啟示我，使我經常感謝你賜給我和我的父母的恩典，並使我經常做你所喜悅的善功】(古蘭27章19節)。   

　　穆聖也祈求真主使他能獲得真主的喜悅，用祂的喜悅護佑他遠離祂的刑罰。聖妻阿伊莎傳述：某個夜晚，我發現穆聖不在臥榻上，我再摸索，我的手觸到他站立的雙腳，(聽到)他正在祈禱說：「主啊！我用你的喜悅護佑我遠離你的惱怒，用你的寬恕護佑我遠離你的懲罰，我祈求你的仁慈護佑我遠離你的責罰，我數不清對你的讚頌，如同你對自己的讚頌一樣」。   

　　穆聖也鼓勵我們尋求真主的喜悅：「一個僕人必然尋求真主的喜悅，當他繼續尋求的時候，真主對哲布萊伊天使說：我的僕人某某正在尋求我的喜悅，誠然，我的仁慈籠罩著他。哲布萊伊就說：真主的仁慈在某人身上。護衛阿勒施的天使們接著傳述同樣的訊息，然後是他們周邊的(天使們)，直到七層天上的天使們都說了同樣的訊息，然後將訊息下降到大地」於是這個僕人就在人間喜悅幸福感恩的生活，真主的照顧、仁慈與喜悅圍繞著他。   

　　倘若我們要得到真主的喜悅，就要遵照古蘭經的教誨與穆聖的指導，真主說：【光明和明確的經典確已從安拉降臨給你們，安拉要藉這部經典指引追求其喜悅的人走上平安之道，依祂的意志把他們從重重黑暗引入光明，並將他們引入正道】(古蘭5章15-16節) 意即：真主派遣穆聖做祂的使者引領世人，並頒降給他古蘭經。任何服從真主追隨穆聖的人，都已經獲得了真主的喜悅。

        我們必須服從真主的命令，做好各種主命的功課，以追求真主的喜悅。就如同古蘭經描述的聖門弟子們【你看他們鞠躬叩頭，祈求安拉的特恩和喜悅】(古蘭48章29節) 經文形容他們敬拜真主，鞠躬叩頭，遵守拜功，追求真主的喜悅；於是他們獲得了真主的喜悅，安享天園：【以及追隨他們行善的人，安拉喜愛他們，他們也喜愛祂，祂已為他們預備了下臨諸河的天園，他們將永居其中；那是偉大的成功】(古蘭9章100節)。   

　　各位教親：雙親對我們的滿意可以獲得真主的喜悅，穆聖說：「主的喜悅在雙親的喜悅裡」我們做子女的必須在意雙親的感觸，積極盡孝，注重品德，促進親屬間的感情，拉近人間的情誼與愛心，設法獲得雙親的滿意。

        穆斯林必須言行誠實，因為誠實者將獲得真主的喜悅，安享真主的恩賜：【安拉將說：這確是誠實有裨益誠實者的日子，他們得享受下臨諸河的天園，而永居其中。安拉喜悅他們，他們也喜悅祂。這確是偉大的成功】(古蘭5章119節)。  

　　穆斯林為取悅真主，而濟助貧困需要者的施捨與花費，可以獲得真主的喜悅：【出散錢財，以求安拉的喜悅並堅定自身信仰的人，宛如高地上的園圃，它得大雨，便加倍結實。】(古蘭2章265節) 是指那些施捨錢財以謀求真主喜悅的人，將獲得真主加倍的報償，並賜福他們的給養，喜悅他們，從真主那裏賜給他們巨大的善賞。

        虔誠祈求真主接受我們的善功，慈憫我們喜悅與天園。