秉奉公道

各位教親：真主造化天地萬物，都秉奉著穩固的基礎，其中最重要的基礎就是公平，這是今世生活的根基。請看古蘭經55章7節【祂升起了天，並設置了天秤】意即在大地上建立並命令了公平處事。也為了公平而頒降古蘭經：【安拉是那一位為真理而降示經典與天秤的主】(古蘭經42章17節)。 

　　一些學者們解釋：經文裡的「天秤」就是公平或公正的意思。真主是在世人間建立公道，秉公處理世人的事務。【安拉秉公作證，除祂外絕無應受敬拜的。眾天使和有知識的學者們也這樣作證，除祂外絕無應受敬拜的；祂是尊榮的，明哲的】(古蘭經3章18節) 真主頒降經典、派遣使者、建立公道，實現真理。【我確已差遣我的列使們去傳達我的種種明證，並降示經典和天秤，以便世人奉行公道】(古蘭經57章25節)。   

　　真主派遣使者們，也都命令他們堅持公道，請看真主對達悟德聖人的教誨【達悟德啊！我確已任命你為大地的繼承者，你當為眾人秉公判決】(古蘭經38章26節) 真主也命令穆聖主持公道，秉公判決【如果你為他們判決，當秉公判決；安拉確是喜愛公正者】(古蘭經5章42節) 另一段對穆聖的教誨【你說：我確信安拉所降示的經典，我奉命在你們之間行公道】(古蘭經42章15節) 學者解釋：穆聖奉命主持公道，公道就是穆聖的綱常。公道也是真主在大地上的天秤，真主用它為被侵害者追討權益，扶持弱者面對霸道，反擊侵略者。當公道顯現在人間，就是真主的正道與律法。  

　　各位教親：真主也如同命令聖人和使者們一樣，命令我們必須公正行事【安拉的確命人行公義、做善事、周濟親戚，並禁止醜事、惡行及霸道；祂勸戒你們，以便你們受教】(古蘭經16章90節) 又命令我們【眾歸信的人們啊！你們當秉持公道，當為安拉做見證，即便不利於你們自身或雙親或近親…】(古蘭經4章135節) 真主命令我們與他人往來的行為與言語，無論親疏，都必須遵循公道。我們必須秉持公正與他人往來，雖然與他人有爭執，也必須公平對待對方。並不因為喜愛而偏袒：【眾歸信的人們啊！你們當為安拉維護真理，秉公作證，你們絕不要因為怨恨某夥人而不公道，你們當公正，公正是最接近敬畏的】(古蘭經5章8節)。  

　　各位教親：真理是我們的信仰—伊斯蘭的堅固屏障，而公平則是通往真理的入口。因此穆聖說：「在真主安拉那裡，秉持公道的人們是站立在光亮的講壇上，那些秉公審判的人與他們的家人，和他們轄下的部屬們，都在仁慈的主的右邊，祂的雙手(兩側)都是右邊。」讓我們向公平正義的人們報喜訊吧！   

        有許多不同的途徑可以實現公平或公正，一個人可以先使自己公正處事，公平待人。倘若有人提供好的規勸或提醒，就遵從規勸與提醒自我調適改正，遵循真理而不再堅持錯誤。”真理是更值得遵循”這句話可以做為座右銘，聖門弟子阿瑪爾曾經說：聚集了三件事，就完成了伊瑪尼信德。其中有一件就是自我秉公。 

　　夫妻彼此公平對待，也是重要的公道行為，真主說【她們應享合理的權益，也應盡合理的義務】(古蘭經2章228節) 因此雙方都要顧及對方的感受，和睦相處，不對配偶做不合理的要求。我們也應該公平對待子女，無論是感情的表達或物質的饋贈；穆聖說：「應當公平餽贈你們的子女，如同你們喜歡他們公平的孝敬與善待你們一樣。」使家人們也安享公道的成果。 

        秉公仲裁爭執，更是公道的形象：【安拉的確命令你們為眾人判決的時候，要秉公判決。安拉用來勸戒你們的事物真優美！安拉確是全聽的、全視的。】(古蘭經4章58節) 公正可以使國家安定，使不同階層的眾人團結互助，使社會幸福吉慶。

　　公平交易更是直接實現眾人幸福的主因，真主命令我們【當你們秤量的時候，應當滿足份量，你們應當使用公平的天秤來秤量，那是較更好的，是最善的結局。】(古蘭經17章35節)。

　　我們受雇擔任職務的時候，也應當秉公服務，完全做好自己負責的業務。因此應當隨時保持公正心態和行為，如同我們希望別人對待我們一樣的為大眾提供良好服務。有一位聖門弟子請教穆聖：請告訴我，什麼行為可以使我進入天園，遠離火獄？ 於是穆聖說：「你應當敬拜真主，不為祂配舉偶伴…你應當用你喜歡別人對待你的方式善待他人，為他人排除你不喜歡的行為。」

        我們一定要以行事公正做為生活的原則，先自我要求公平，公正對待家人，再擴及到社會大眾。更應當遵守國家的法規，因為這是實現社會公平的方式。

　　讓我們一起虔誠祈求大能的真主，賜給我們遵奉真理與秉公處理事務的力量。