齋戒月古蘭經被啟示的月份 (鄭平）
各位教親，
真主又再次慈憫了我們，讓我們再度迎來了新的齋戒月，再度給了我們機會改進自己，反省自己，向真主懺悔自己犯的過錯。我們在這個神聖的月份當中都應該要盡力而為把我們的拜功跟善功做到最好，我們要好好把握跟古蘭經親近的機會，要多加誦讀、多加背誦、多聽、多理解、多思考、多實踐、多傳播，用任何我們可以做到的方式拉近我們跟古蘭經之間的距離。
齋戒月是古蘭經首次被啟示給我們的先知的月份，當時先知在希拉山洞裡的時候，天使吉卜利來到了先知面前。這時候的先知已經 40 歲，是個事業穩定的商人，娶了聖妻赫蒂徹，遇育有好幾個孩子。當天使出現在先知面前的時候，天使告訴了先知，要求他誦讀。但是先知回答了：我不會讀。天使要求先知誦讀了三次，最後先知才終於誦讀出了血塊章前面幾節的內容：
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
你應當奉你的造物主的名義誦讀，
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ
他用血塊創造了人。
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
你應當誦讀，你的主是最慷慨的，
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
他教人用筆寫字，
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
他教人知道自己所不知道的東西。
這幾節經文是真主啟示給人類的最初的經文，也是最意外、最不尋常的經文，因為在先知當時的時代，人們的識字率非常低，懂得讀寫的人不多，然而真主在古蘭經告訴我們的第一句話是：「誦讀吧！」真主與其選擇了其他章節，他選擇了這幾節經文背後肯定有一定的智慧。
當然，當真主在命令先知誦讀的時候，他的誦讀不是真的從紙本或書本上的誦讀，而是一種直接來自真主的一種誦讀，只有真主的大能才能讓先知在沒有任何紙本就能唸出來的的一種誦讀。
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
你應當奉你的造物主的名義宣讀。真主已經在第一節經文告訴了我們，我們應該要奉他的名義開始誦讀，應該要以祂的名字開始任何重要的事務。這也告訴了我們真主在我們的事務當中的重要性，我們應該要不斷地提醒自己，自己做的所有一切終究都是為了真主。
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
你應當奉你的造物主的名義誦讀，他用血塊創造了人。你應當誦讀，你的主是最慷慨的
真主提到了「誦讀」兩次，也就告訴了知識是需要我們反覆閱讀才能獲取的，而不是單純在過目一兩次之後就能取得的。
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
你應當誦讀，你的主是最慷慨的，
因為了真主的慷慨，所以我們才有辦法靠知識來得到所有關於今世以及後世所有我們必須要知道的資訊。如果沒有知識，我們就沒有辦法知道這一切。
因此，血塊章的前面幾節經文當中，真主強調了在做任何事前以前，必須先擁有知識的重要性。沒有知識，我們就不能了解伊斯蘭。沒有知識，我們就不知道如何禮拜，如何齋戒，如何分辨善惡。我們也可以發現到這幾節經文當中，沒有任何關於先知的使命的訊息，只有知識，讓先知能夠慢慢消化跟理解到即將有大事的發生。我們也知道，先知在這個事件之後感到非常的驚恐和恐懼，這也顯示了他人性的一面。他趕緊回到妻子的家裡把自己蓋在被子裡躲起來。真主第二次的啟示就是 Surah Al-Muddathir 蓋被的人的章：
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
外衣裹身的人啊！
قُمْ فَأَنذِرْ
你應當起來，你應當警告
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
你應當頌揚你的主的偉大，
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
你應當洗滌你的衣服。
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
你應該遠離污穢
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
你不要施恩而求厚報
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
你應當為你的主而堅忍
這幾節經文告訴了我們，在獲取知識之後，我們不應該停留在舒適圈內。在有了知識以後，我們應該要利用這份知識，應該要從知識當中受益。獲取知識的目的應該是為了要執行它、落實它，以便我們能夠更接近真主。
先知受到的第三次的啟示就是裹衣的人章：
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ
裹衣的人啊！
قُمِ ٱلَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًۭا
你應當在夜間禮拜，除開不多的時間，
نِّصْفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا
半個夜晚或少一點，
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيل
-